ماذا نقول في صلاة الفرض | أذكار الصلوات

نقل في صلاتنا الفريضة:-

 او النافلة نقرأ التشهد والذي يبدأ بالتحيات لله والصلوات والطيبات  والبعض لايعرف معنى ذلك 

🔸 معنى التحيات لله والصلوات والطيبات ..

➖لتحيات :هي جميع التعظيمات من الركوع والسجود التي في الصلاة تكون لله وحده..

والصلوات: هي الصلاة المفروضة والنافلة ..

والطيبات: جمع طيب من الأقوال والأعمال..

🔸فائدة:

بعد السلام من الوتر احرص على قول سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس 

سبحان الملك القدوس 

يرفع ويمد صوته في الثالثة 

➖وهذا الذكر لايكون في التراويح اذا لم يكن فيها وتر 

لأن الذكر خاص بعد السلام من الوتر في رمضان او غيره

اللهم وفقنا ومن نحب للعمل الصالح  واجعلنا من المقبولين الفائزين 

 اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

 اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 

 كثير قد يخطئ في تحريك السبابة في الصلاة

 أدعية :-

‏- استغفر الله

‏- سُبحان الله

‏- الحمدلله 

‏- لا إله إلا الله 

‏- اللهُ أكبر 

‏- سُبحان الله و بحمدهِ

‏- سُبحان الله العظيم

‏- استغفر الله و أتوبُ إليه

‏- لا حول و لا قوة إلا بالله

‏- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد

‏- لا إله إلا الله محمد رسول الله

‏- لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

- اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

 دعوتكـ مجابة بإذن الله

 لازم يكون عندك يقين قبل البدء بأن الله سيتقبل ويجيب وأن الرسول ﷺ لاينطق عن الهوى

قل الآن: 

سبحان الله (١٠ مرات)

الحمد لله (١٠ مرات)

الله أكبر ( ١٠ مرات)

 ثم ادعو الله ما شئت ولا تنساني من دعوة بظهر الغيب 🤲🏻

إيّاكَ أن تحمل أثقالكَ وأثقالًا مع أثقالِك!:-

قال تعالى:( ‌‌‏وَلَيَحمِلُنّ أَثقالَهُم وَأَثقالًا مَعَ أَثقالِهِم ). حَمَلُوا أوزارَ ضلالهم في أنفسهم، وأوزار إضلالهم غيرهم؛ لأنّ مَنْ سَنّ سُنّةً سيئةً فعليه وزرها ووزر من عمل بها، لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئًا.

(الشنقيطي/أضواء البيان)

وفي الحديث:

قال صلى الله عليه وسلم:( من نزل منزلًا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق؛ لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ). وهذا خبر صحيح، وقول صادق، عَلِمْنَا صدقه دليلًا وتجربة، فإني منذ سمعت هذا الخبر عملت به، فلم يضرني شيء إلى أن تركته، فلدغتني عقرب.

(القرطبي/كتاب المُفْهِم)

مَن أطاع الله واتّقاهُ وحفظ حدوده في حياته، تولّاهُ اللهُ عند وفاته، وتوفاهُ على الإيمان وثبّتَهُ بالقول الثابت في القبر عند سؤال المَلَكين، ودفع عنه عذاب القبر وآنس وحشته في تلك الوحدة والظلمة.

(رسائل ابن رجب)

أصاب الربيع بن خثيم حجرٌ في رأسه فشجّه، فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر له فإنه لم يتعمدني.

(ابن الجوزي/صفة الصفوة)

أحاسِنُ الناسِ أخلاقًا في الدنيا؛ هم أقربُ الناسِ مجلسًا من نبينا يوم القيامة.

قال الله:(وَأَقِيمُوا الصلاةَ وَآتُواالزكاةَ واركعوا مع الراكعين).صلاة اليهود ليس فيها ركوع، وإنما قيام مجرد، ولذا دفع اللهُ توهمهم الذي قد يطرأ على أذهانهم أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم أمَرَهم بلزومِ عبادتِهم، فقال:(واركعوا مع الراكعين).أي:فليست الصلاة التي في أذهانكم، وإنما هي صلاة أخرى تختلف، وهي ذات ركوع.

(ابن مرزوق)

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من علِم من أخيه مروءةً جميلةً؛ فلا يسمعنّ فيه مقالات الرِّجال، ومن حسنت علانيّته فنحن لسريرته أرجى.

(ابن بطال/شرح البخاري)

ولَدعوةٌ واحدة لي بعد موتي، من قارئ حاضر القلب مع الله، أنفعُ لِي من مئة مقالة في رثائي، ومئة حفلة في تأبيني، لأن هذه الدعوة لي أنا، والمقالات والحفلات لكتابها وخطبائها، وليس للميت فيها شيء.

(علي الطنطاوي/حديث النفس)

قال العلاء بن بدر: لا يعذِّب الله عز وجل قومًا يسترون الذُّنوب.

(الخرائطي/مكارم الأخلاق)